Июль, 11, 2009
Октябрь, 12, 2008
Хочу поделиться небольшим текстом, возникшим сегодня. На возможные комменты отвечать вовремя не могу обещать, к сожалению, но через пару-тройку дней - пожалуй.
Рязань. Октябрь. Утро.
Шлепают по лужам машины, разговаривают вороны. Я просыпаюсь, и за окном ждет осень.
Лист торопливо трогает за лицо, дружески шуршит в ухо. Небо провожает до остановки и разочарованно отворачивается.
Еще можно не входить в распахнувшиеся железные створки. Можно не расставаться с мокрым дыханием асфальта, последовать четким стрелкам отпечатавшихся листьев...
Створки захлопываются, равнодушный троллейбус уходит за поворот.
Невидимый самолет долго скребет по облакам и затихает, растворяется туман за углом. Но листья ведут в разные стороны, небо замерло, вороны остались во дворе.
Вот и следующий троллейбус подошел.
Март, 26, 2008
Еще одна встреча со старым другом. Давно хотелось заглянуть, но все не решался. Казалось, я изменился, и не пойму его, боялся, что начну копаться в его честных заблуждениях, в страстных и мучительных снах, начну осуждать.
Да, время прошло, но, может быть, не исцелило «от глухого огня, что не имеет цвета…». Он так же близок и дорог, Хулио Кортасар, преследователь истины.
Март, 19, 2008
«Наиболее труден «выход из себя», из своих знаний, из своих интерпретаций – навстречу Другому. Быть «чистым», быть в понимании Другого. Это самая важная часть терапии. Спокойно относиться, что Другой не готов что-то принять, не опережать клиента.
Я верю, что другой человек может успешно разрушить свою жизнь, также может успешно строить ее. Не делать что-то за него! Самое главное – его реальность, как он представляет, что происходит, что он может и т.д.
Я отдаю отчет, где моя реальность, а где – клиента. Если клиент начинает повторять мое, то я переспрашиваю, откуда оно это взял. В группе создается некая общая реальность…
Можно о многом сказать: «Это главное в экзистенциальной терапии». Но самое главное – это ее простота».
Март, 14, 2008
Ответ для pevl.
(Володя! Правильно ли я понял, что вы там у себя на Урале общались и работали с легендарным Кочюнасом??
Если так, то об этом, наверно, надо не просто упомянуть.
Пиши, пожалуйста.
Легендарным он был, конечно, и для меня до этой встречи. После встречи хочется говорить о Кочюнасе как о замечательном человеке. И как о прекрасном груповом терапевте, от работы которого получал еще и эстетическое удовольствие.
Когда раньше люди, учившиеся у него, употребляли выражения - "Римас говорит..." - это казалось несколько фамильярным. После встречи стало понятным и естественным: он действительно Римас, а не Римантас или какой-нибудь "Великий Кочюнас".
Одна из участниц рассказала: "Когда я собиралась на группу, знакомые спрашивали - Это тот самый? Он разве не умер? (в смысле – как и другие классики) - Смех и реплика Кочюнаса - Ну вот, стоит написать книжку и пора "туда".
Писать об этой группе сейчас пока трудно. Еще не прошли личные "клиентские" эмоции. Не кристаллизовались профессиональные выводы. Могу сказать, что со своими клиентами и пациентами у меня работа пошла как-то по-другому. Выхожу на другие отношения с ними: простые, открытые, окрыляющие какие-то. Выхожу на другие ракурсы в проблемах: в центре всегда появляются вопросы вроде «Как быть собой?» и «Какой я на самом деле?». И, вроде бы, есть направление, что делать с этими вопросами.
В своей новой группе трудно не стать этаким «римасом», не скатиться во внешнее подражание (это со мной часто бывает). Настоящий Римас не «ведет» группу, он действительно «дает группе идти», при этом, дает идти «куда надо». Потрясающе слушает. Мне не хватает, может быть, его доверия группе, может, какого-то чувства ритма процесса (когда молчать и когда говорить) или видения сути происходящего. Он, кажется, постоянно в этой сути. Тут надо еще подумать хорошенько.
Март, 4, 2008
Удивительным образом группа "прожила свою жизнь", и в последние минуты нашлось место и желание и возможность высказать свое тем, кто не мог это сделать раньше. Расставание было легким, светлым. Сегодня, спустя пару дней, грусть от неизбежного расставания утешается счастьем встречи.
Март, 1, 2008
Грустный взгляд Римаса парадоксально говорит, что я не одинок.
Февраль, 29, 2008
... Вся беда в том, что психологов (не всех, конечно) интересуют проблемы , а не люди...
Сидит, смотрит внимательно, молчит. Иногда понимающе кивает головой чему-то, поглядывает на людей в круге. Когда кто-то говорит, подается вперед, предельно внимателен. Откидывается на спинку стула, покачивается, записывает что-то. Снова смотрит своим непередаваемым взглядом, живущим прямо у тебя в душе. И в группе происходит Жизнь.
Февраль, 15, 2008
dusha-i-vera.narod.ru · 8 КБ
www.pravoslavie.ru/put/070123112525 · 28 КБ
- Душа и Вера: Сайт "Художники"
music.lib.ru/n/nikotin/alb0.shtml · 4 КБ
www.konkurentov.net/obrashenie_k_dushe__
photoclub.by/work.php?id_photo=55071 · 37 КБ
www.stapravda.ru/2007/02/02/2007-02-02-0
www.fantlab.ru/work4379 · 18 КБ
kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemi
orthodox.etel.ru/2001/04/ogonki.htm · 17 КБ
- Гель для душа "АЛОЭ-ВЕРА" 200 мл
www.kosmetikalux.ru/vcd-1239-2-1269/good
Январь, 30, 2008
Этот текст ношу с самого возвращения из Москвы. Прошел уже месяц, но душа все еще там, будто застряла в пробке у метро. Выбираешься из нее, как во сне, муторно, какими-то странными путями, и оказываешься снова на том же месте.
Декабрь, 21, 2007
Декабрь, 8, 2007
Перед группой.
Декабрь, 1, 2007
Уже четвертую неделю имею ни с чем не сравнимое удовольствие общения с камнем, водой и металлом.
Сначала холодная, уверенная в себе сталь освобождает от прилипших слоев серый ноздреватый цемент. Вода вносит жизнь в мягкую пыль, и в ней начинается невидимое и неумолимое превращение, она приобретает запах настоящего мокрого камня, а потом и становится камнем, темным, застывшим, вечным. Но перед этим надо успеть соединить им заждавшуюся стену со звонкой, хорошо обожженной глиной. Соединить, удобно встраивая квадраты глины в струны геометрических координат. Глина и камень исправляют нечеловеческое совершенство геометрии своими кривулинами и выбоинами, создавая неповторимое совершенство жизни.
Отдельная история – о том, как приходится изменять ту же геометрию некоторых глиняных квадратов, как колесико железного механизма своим вольфрамовым ребром азартно режет стекловидную глазурь с хрустом, словно надкусывает крепкое зеленое яблоко… Но обо всем не скажешь. В этом надо быть.
Если кто подумал, что пишущий эти строчки целый месяц возится с плиткой в ванной, то он не так уж и неправ. И все-таки, уже четвертую неделю имею ни с чем не сравнимое удовольствие… :))
Ноябрь, 28, 2007
Недавно встретил старого друга Басё, с которым когда-то проводил немало прекрасных часов и дней. Он не изменился, «печальник луны».
Жизнь свою обвил
Вокруг висячего моста
Этот дикий плющ.
Была еще осень. Наверное, он напомнил о себе ветром в форточке, ненастьем, счастливой неприкаянностью. Сказал, что в доме тесно и душно. Позвал в путь.
Как стонет от ветра банан,
Как падают капли в кадку,
Я слышу всю ночь напролет.
Другу
Посети меня
В одиночестве моем!
Павлонии лист упал.
Но, почему-то, беседы не получилось. Давно не виделись. Далеко разошлись дороги наши.
Сейчас уже снег отражает встающую вечернюю луну. Время уходит дальше. А мой друг остается верен себе.
Молись о счастливых днях!
На зимнее дерево сливы
Будь сердцем своим похож.
Ноябрь, 17, 2007
Как пример модификации одной из известных техник ролевого проигрывания и приложения ее к цели работы со страстями можно привести то, что получилось вчера.
Ноябрь, 2, 2007
Пошла вторая половина терапевтического курса. Сейчас группа, можно сказать, в расцвете своих возможностей. Видимая жизнь ее, как поверхность волнующейся воды с постоянно изменяющимся рисунком – отражением. Вскрываются проблемные узлы, кто-то решается сделать свои шаги, кто-то упускает шансы. Попробуй-ка рассмотреть этот рисунок в его истинном виде, со всеми деталями, открыть его смысл!
До сих пор тактика терапии была направлена на осознавание проблем на феноменологическом уровне. То есть, на понимание того, что чувствуешь, что и как делаешь, каким образом противоречишь сам себе. В группе укрепился некоторый навык таких действий, накопился общий опыт. Теперь пора подойти к осознаванию смыслов: каково значение твоих чувств для тебя, для чего ты делаешь это, в чем суть твоих противоречий, каким силам в себе ты даешь власть, как из всего, что ты делаешь, выстраивается твоя жизнь? За подобными вопросами стоят главные: во что ты веришь, чему служишь?
Задача терапевта усложняется. Помимо того, что хотелось бы оставаться участником событий (хотя бы иногда), надо продолжать быть чувствительным к «подводным» психологическим (душевным) «течениям». И теперь хотелось бы еще не пропускать «точки входа» в самый глубокий, смысловой (духовный) уровень событий. Приостанавливать на этих точках ветры, гонящие течение групповой жизни, чтобы поверхность ее становилась прозрачнее и ровнее. Тогда, может быть, удастся разглядеть главные ответы.
Октябрь, 19, 2007
Товарищ
pevl предложил развлечься: http://www.livegif.ru/whatgif/
Это я - Владимир? А что, похож.
А это vlad_in_mir. Неужели тоже похож?
Октябрь, 15, 2007
Применительно к замыслу группы и теме исследования (духовно-психологический уровень и соответствующие феномены) можно попробовать гипотетически выделить некоторые этапы и методические особенности.
Октябрь, 11, 2007
быть:45 группа:25 мочь:24 весь:21 терапевт:21 терапия:21 я:21 помощь:18 он:18 жизнь:17 она:17 который:17 православный:17 пациент:17 свой:13 терапевтический:12 такой:11 духовная:11 психотерапия:10 мой:10 их:10 человек:9 если:9 христианский:9 церковь:9 становиться:9 сам:9 психологический:9 более:8 можно:8 проблема:8 понимать:7 принцип:7 хотеть:7 один:7 вопрос:7 здесь:7 создавать:7 где:7 вера:7 ли:7 сказать:7 только:7 хотеться:7 служение:7 открывать:6 подход:6 процесс:6 действие:6 основа:6
(c) </a></b></a>
